תוכן
קכד)
ע"י מי נעשה תחלת העלאת מ"ן מבחינות האורות, דהיינו הרשימות. כל בחינות האחורים של הרשימות שטרם בא זמן תיקונם, המה מונחים במקום הנוקבא דאצילות, מפאת היותם עוד בבחינת פסולת בכל הפרצופים העליונים. ואע"פ שגם הנוקבא עדיין לא תוכל לבררם, מ"מ אי אפשר להרשימות שיפלו לבי"ע, להיותם אורות המתקנים, והם עצמם לצרכי עצמם אינם צריכים שום תיקון. וכל תיקונם האמור, הוא רק לצורך הכלים וניצוצין. וע"כ תחילת העלאת מ"ן מהרשימות, היא ע"י הנוקבא, כמ"ש
בתשובה קכ"א. (תשל"ד אות
ג' ד"ה ועם הכלל הב', [
ו' - ד"ה ויש]).
